सरस्वतीका अनेक प्रतीक



  • विनोद अधिकारी

सरस्वतीलाई हिन्दुदर्शनमा महाकाली, महालक्ष्मी, र महासरस्वती तीन रूपहरूमध्ये एक महाभगवतीका रूपमा सम्मान गर्ने गरिन्छ । ज्ञानको स्रोतकी देवीका रूपमा पूजिने सरस्वतीलाई वसन्त पञ्चमी अर्थात माघ शुक्ल पञ्चमीका दिन धुमधामका साथ पूजा अर्चना गरी स्मरण गर्ने चलन रहेको छ । विशेषगरी विद्यार्थीहरूलाई आजको दिनको महत्व बढी छ किनकि सरस्वतीलाई खुशी बनाउन सके आफूलाई धेरै विद्या वा ज्ञान प्राप्त हुने जनविश्वास रहीआएको छ । सरस्वतीलाई हिन्दू धर्ममा संस्कृत भाषाकी सृष्टिकर्ताका रूपमा पनि लिने गरिन्छ ।

नदीका रूपमा सरस्वती
सरस्वती एक पौराणिक नदी हो जसको वेदमा पनि चर्चा गरिएको छ । यसलाई प्लाक्षवती, वेदस्मृति, वेदवती पनि भनिन्छ । ऋग्वेदमा सरस्वतीलाई अन्नावती र उदकावती भनेर वर्णन गरिएको छ । यो नदी सधैं पानीले भरिएको थियो र यसको किनारमा खाद्यान्नको प्रचुर मात्रामा उत्पादन हुन्थ्यो । नदीका रूपमा सरस्वतीको नामको अर्थ सुन्दरता, बहाव वा निरन्तरता तथा पानी हो । यो नदीहरूमध्ये एकको रूपमा उनको स्थितिको संकेत हो । हिमाचलको सिरमौर राज्यको पहाडी भागबाट निस्किएको यो नदी अम्बाला र कुरुक्षेत्र, कैथल हुँदै पटियाला राज्यमा प्रवेश गरी सिरसा जिल्लाको द्रषद्वती (कङ्गार) नदीमा मिसिएको बताइएको छ ।

सरस्वती नदी गंगा नदी जस्तै, हिमालयबाट बग्छ र यसको पानीमा नुहाउनेहरूका लागि शुद्धीकरण, उर्वरता र सौभाग्यको एक पवित्र स्रोत मानिन्छ । पवित्र नदी, फेरि गंगाजस्तै, त्यसपछि एक व्यक्तित्व देवताको रूपमा बुझ्न सकिन्छ । सरस्वतीका विभिन्न छोराहरूको नाम र उनीहरूसँग सम्बन्धित मिथकहरू महाभारत, वायु पुराण आदिमा पाइन्छ । महाभारतको शल्य पर्व, शान्ति पर्व वा वायु पुराणमा सरस्वती नदी र दधिची ऋषिको पुत्रसँग सम्बन्धित मिथकहरू थोरै भिन्नताका साथ पाइन्छ, तिनीहरूलाई संस्कृतका महाकवि बाणभट्टले आफ्नो ग्रन्थमा विस्तृत रूपमा व्याख्या गरेका छन् ।नदी सभ्यतामा सरस्वतीलाई बुझ्दा उनको पवित्रता, परोपकार तथा सभ्यताको सन्देश प्राप्त गर्न सकिन्छ ।

पूजा र अनुष्ठान
सरस्वती शिक्षा, बुद्धि, संगीत, र सौन्दर्यशास्त्रको हिन्दू देवी हुन् । उनलाई भारती सरस्वती, शारदा, हंसवाहिनी, जगन्माता, वागिश्वरी, कौमारी, वरदायिनी, बुद्धिदात्री, ब्रह्मचारिणी, चन्द्रघण्टा, भुवनेश्वरी आदि विपििभन्न नाममा पनि उपासना गर्ने गरिन्छ । उनी भाषणको देवी पनि हुन् । सरस्वतीको उल्लेख पहिले ऋग्वेदमा गरिएको छ भने पछि धार्मिक ग्रन्थहरूमा, उनलाई संस्कृतको आविष्कारकको रूपमा पनि चर्चा गरिएको छ । पौराणिक ग्रन्थमा सरस्वतीले उचित रूपमा, गणेशलाई कलम र मसीको उपहार दिएको बताइन्छ । उनी कला र विज्ञानको संरक्षक र ब्रह्माकी पत्नी पनि हुन् भने वैष्णवहरूले उनलाई विष्णुको पहिलो पत्नी मान्छन् । पूर्वीय दर्शनमा सरस्वतीलाई हिन्दू, जैन र केही बौद्ध सम्प्रदायहरूमा विद्याकी देवीको रूपमा पनि पूजा गरिन्छ ।

देवीका आफ्नै पर्वहरू छन् विशेष गरी सरस्वती पूजा, वसन्तको पहिलो दिनमा मनाइन्छ । देवीको आफ्नै चाडहरू छन् विशेष गरी सरस्वती पूजा, वसन्तको पहिलो दिनमा । पर्वको समयमा, उपासकहरूले पहेँलो लुगा लगाउँछन् जुन बुद्धि र समृद्धिसँग सम्बन्धित छ । देवीका मूर्तिहरू पनि पहेँलो रेशममा टाँसिएका छन् र विश्वासीहरूले आफ्नो कलम, किताब र संगीत वाद्ययन्त्रहरूमा आशीर्वादको लागि प्रार्थना गर्छन् चाडपर्वमा बच्चाहरूलाई पहिलोपटक लेख्न सिकाइन्छ, ब्राह्मण पुजारीहरूलाई राम्रो खाना खुवाइन्छ, पितृहरूलाई पूजा गरिन्छ । नवरात्रिको पान (भारतीय उत्सवमा अन्य प्रमुख देवीहरूसँग सरस्वतीको पनि पूजा गरिन्छ । संगीतको संरक्षकको रूपमा, उनी बारम्बार कन्सर्टहरू अघि सङ्गीतकारहरूद्वारा र परीक्षाहरू अघि विद्यार्थीहरूद्वारा बौद्धिक खोजीका लागि देवीका रूपमा प्रार्थना गरिन्छ ।

सरस्वती ब्रह्माकी पत्नीका रूपमा
सरस्वती सृष्टिकर्ता देवता ब्रह्माकी पत्नी हुन् । उनलाई ब्रह्माण्ड बनाउन मद्दत गर्ने जिम्मेवारी थियो । केही कथाहरूमा, सरस्वतीले ब्रह्मालाई हस्तान्तरण गर्नुअघि, रक्षक देवता विष्णुसँग विवाह गरेको पौराणिक ग्रन्थहरूमा बताइन्छ । यद्यपि, उनलाई विष्णु पत्नीका रूपमा पनि चर्चा गरिएको पाइन्छ । विष्णुका पहिले नै अन्य दुई पत्नीहरूसँग हात भरिएको कारणले उनले ब्रह्माका हातमा सरस्वती सुम्पिए । यसैले पौराणिक कथाहरूमा सरस्वतीको श्रापको परिणामका कारण हिन्दू देवताहरूमध्ये ब्रह्मालाई बिरलै मात्र सक्रिय रूपमा पूजा गरिने कथन पनि पाइन्छ ।

श्राप वास्तवमा एक गलतफहमीमार्फत ल्याइएको थियो । एक दिन, जब, ब्रह्माले आफ्नी पत्नीका साथ एक महत्वपूर्ण धार्मिक समारोह शुरू गर्न पर्खिरहेका थिए । समयबद्ध रूपमा अनुष्ठान शुरू गर्न असमर्थ भएपछि ब्रह्माले देवताहरूसँग सल्लाह मागे । उनीहरूले उनका लागि नयाँ पत्नी गायत्री बनाएर अनुष्ठान गर्ने सल्लाह दिए, ताकि समारोह ठीक समयमा अगाडि बढ्न सकोस् । यसै क्रममा जब सरस्वती अन्ततः देखा परिन् । उनले आफ्नो पतिलाई अर्की महिलासँग देख्दा खुशी भइनन् र ब्रह्मालाई मानवद्वारा कहिल्यै पूजा नगर्ने श्राप दिइन् भन्ने कथन पनि पाइन्छ । यद्यपि ब्रह्मा र सरस्वतीलाई दक्षिण पूर्वी एसियाका केही भागहरूमा हिन्दुहरूले पूजा गर्ने प्रचलन रहिआएको छ ।

सरस्वती कलाको रूपमा
हिन्दू कलामा, सरस्वतीलाई सामान्यतया सेतो छाला भएको सुन्दर युवाको रूपमा चित्रण गरिएको छ । उनी प्रायः सेतो साडी लगाउँछिन् जसले शुद्धताको प्रतीक जनाउँछ । जसको नीलो किनारा हुन्छ । सांसारिक सामानसँग सरोकार नराखेर उनी विरलै गहना लगाउने गर्छिन् । उनको निधारमा अर्धचन्द्राकार र कमलको फूलमा विराजमान हुन्छिन् भने उनलाई आफ्नो वाहन हंसमा सवार देखाउन सकिन्छ ।

बारम्बार मन्दिरहरूमा मूर्तिकलामा प्रतिनिधित्व गरिएको, देवी या त उनको पति वा मयूर, उनको परम्परागत सहायकको साथ हुन सक्छ । धेरै हिन्दू देवताहरू जस्तै, सरस्वतीलाई प्रायः चार हातले चित्रण गरिएको छ । प्रत्येकमा प्रतीकात्मक वस्तु राखिएको छ । बायाँ हातमा उनले ताडको पातको पाण्डुलिपि र अनुष्ठान पानीको भाँडो बोक्न सक्छिन् माथिल्लो दाहिने हातमा उनले सेतो कमलको फूल धारण गरेकी छिन् भने तल्लो दाहिने हातले सामान्यतया वरद मुद्रा प्रदर्शन गर्छिन् हिन्दू धर्मको परम्परागत उपहार दिने इशारा सरस्वतीको हातमा सामान्यतया देखिने अर्को वस्तु वीणा हिन्दू शास्त्रीय संगीत वाद्ययन्त्र हो जसले मानवत जगतलाई उनको संगीतको उपहार सम्झना गराउँछ ।

निष्कर्ष :
सरस्वतीलाई जुनसुकै रूपमा व्याख्या गरे पनि उनी आस्थाकी देवीको प्रतीक हुन् भन्ने कुरामा दुई मत रहँदैन । वर्तमान परिवेशमा विद्यार्थीहरूमा फुर्सदमा पढाइलेखाइमा खास मिहिनेत कम गर्ने अनि वर्षमा एक दिन सरस्वती मातालाई खुसी पारेर आफूमा ज्ञान प्राप्त होओस् भनी सम्झने परिपाटी भने विकृत रूपमा देखिएको छ । किनकी सरस्वतीलाई सधैं खुशी राख्न र आफूमा विद्या वा ज्ञान आर्जन गर्न नियमित अध्ययन तथा अभ्यासको आवश्यकता हुन्छ भन्ने हरेक शिक्षार्थीहरूले बुझ्न जरुरी रहेको छ । साथै सरस्वतीलाई वसन्त पञ्चमीका दिन मात्र नभएर बाह्रै महिना खुशी पार्न सके एकातिर विद्यार्थीहरूको सुनौलो भविष्य पनि निर्माण हुनेछ भने अर्कातिर धर्म, संस्कृति र परम्परा पनि बाँचिरहने देखिन्छ ।

प्रतिक्रिया दिनुहोस्